Voici le rapport de l’Assemblée citoyenne des Basques du 5 novembre dernier sur l’incendie du couvent où 72 personnes se sont réunis à l’école secondaire de Trois-Pistoles pour discuter de l’incendie qui a ravagé le couvent de Trois-Pistoles.
« Cette rencontre visait à offrir un espace sécuritaire pour exprimer notre deuil collectif, partager nos souvenirs et nos histoires, mais aussi formuler des propositions pour la suite des choses. Voici sous forme de liste, le résumé de l’ensemble des propos tenus lors de cette assemblée », rappellent les initiateurs Alyssa Symons-Bélanger et Sébastien Rioux.
Souvenirs:
Cours de piano avec sœur Dina.
Les personnes de la famille des sœurs qui sont demeurées au couvent.
Bonté des sœurs.
Propreté des lieux.
Histoires de gens qui y travaillaient.
Bruit: couvent hanté par les jeunes de l’Italien.
1967: fin du couvent. 1968: début de la cohabitation avec la résidence de personnes âgées.
Ça sentait le bois, on mangeait bien. Les sœurs étaient aux petits soins.
Patinoire derrière la chapelle, faisait de la tire.
Règles: pas de ballons sur le balcon. Il y avait un marronnier dans la cour, mais il ne fallait pas jeter de marrons.
Congrès ecclésiastique en 1961.
Eudore Belzile: ancien pensionnaire.
Rappel de mariages dans la chapelle.
Accueillait des étudiants de l’école de langue jusqu’à l’ouverture de la polyvalente.
Beauté d’un lieu avec ses fonctions et ses souvenirs = patrimoine.
La déchirure vient du fait que les gens ont des émotions par rapport à ce lieu =perte.
Pas une volonté de le détruire, c’est plutôt un concours de circonstances.
Objets du couvent – vente
Démarche pour avoir une coopérative d’habitation
La mobilisation sociale pour transformer le couvent en logement social.
Quelque chose qui est parti, on ne peut pas revenir en arrière.
C’était un bâtiment plein de potentiel.
Même si on est néo-pistolois, on avait un lien avec le lieu.
Le feu: N’était pas là et trouvait ça dommage d’être loin.
Je voudrais prendre ses enfants là dans mes bras, partager de l’amour à ses enfants.
Les commentaires en ligne sont dégueux.
Partagez des beaux messages.
Je me suis rendu le plus vite possible sur les lieux, j’ai pleuré et dès que la pelle est arrivée pour mettre la bâtisse à terre je ne pouvais pas rester, je devais quitter.
Le rassemblement vendredi soir pour créer et partager, ça a vraiment fait du bien.
On comprend la colère, c’est une émotion valide. Il faut faire attention à comment on l’évacue.
Pour partager un message, 3 Questions: est-ce vrai, utile et bienveillant?
Pourquoi cette colère-là n’était pas présente avant? On a tellement essayé de mobiliser les gens à agir plus tôt. C’est frustrant.
Il faut apprendre pour la suite. Il ne faut pas en laisser d’autres à l’abandon.
On l’a échappé collectivement. C’est une responsabilité collective. Ça fait longtemps qu’on avait perdu le couvent dans le fond.
Impressionnée par la grandeur des lieux comme ambulancière.
La gentillesse des religieuses, en communauté. Grand endroit d’une propreté impeccable. Leur rôle était accueillant.
Mon beau-père a 93 ans, il avait travaillé pour rénover les pierres extérieures lors d’une corvée.
Souvenir triste lorsque les lieux ont commencé à liquider les objets.
Je suis passée devant quelques fois, je trouvais le beau paysage avec l’église.
Ma fille a suivi des cours de piano de 6 ans à 12 ans. Sœur Dina était une professeure formidable.
Beaucoup de femmes ont suivi des cours d’art ménager.
J’ai travaillé cinq ans dedans. C’est un bâtiment impressionnant.
Elle a le souvenir de l’appareil qui engraissait les cornettes des religieuses.
Plusieurs filles allaient à l’école là en attendant que l’école secondaire soit terminée.
La senteur des boiseries astiquées et le craquement des planchers.
Une dame qui y est allée à l’école a ressorti ses photos et ses souvenirs.
L’enseignement à l’Institut familial amenait l’hébergement des étudiantes dans le couvent.
Les parents d’une dame ont été hébergés 2006-2011 de très belle façon, La famille couchait souvent là.
La famille devait venir au couvent pour voir la tante qui était une soeur (elle ne pouvait pas sortir du couvent). La famille était reçue au parloir de façon très agréable.
Le couvent était le point de rencontre d’une dame avec son amie pour prendre leur marche.
L’histoire du lieu sur plusieurs générations. De beaux partages sur l’école, les sœurs qui prenaient soin des gens, les cours de piano avec sœur Dina Bélanger, l’hospice et les soins, les spectacles montés par la famille pour divertir les résidents.
Le partage, les soins et l’intergénérationnel.
Les plus jeunes de notre table partagent qu’ils ont toujours trouvé ce lieu incroyable et étaient excités, mais aussi méfiants face au projet de « logements abordables ».
Sucre d’orge fabriqué par les sœurs
Quatre pianos où se donnaient les cours, en complément des cours de piano avec sœur Dina
Sainte-Octavie, religieuse et tante d’un participant, a habité au couvent après un retour de mission
Un participant s’y rendait souvent comme électricien
Un code de cloche permettait de joindre la bonne sœur
Sœur Thérèse Parent, directrice de l’école L’Italien
Des religieuses de la congrégation Jésus-Marie étaient cloîtrées jusque dans les années 1970
Une sœur gardait la porte et invitait doucement les visiteurs à s’installer au parloir
Escalier monumental, lustres magnifiques et hauts plafonds
Les chambres des religieuses étaient petites
Une pension pour jeunes filles occupait de petites chambrettes
Un participant a assisté à une messe de Noël au couvent
Un participant a travaillé en alphabétisation et y donnait des activités
Un participant est arrivé dans les Basques en 2018 et garde surtout le souvenir d’un bâtiment inoccupé
Des pannes de courant, pendant la crise, ajoutaient à l’anxiété du moment
Le traumatisme vécu par la communauté
Propositions:
Devoir de mémoire court et long terme.
Si reconstruction, respecte le patrimoine, image du secteur.
Protéger le secteur et les projets à venir.
Réglementation pour le secteur, implication de la ville.
Concept architectural
Monument
Travailler sous forme de “corvée” en guise de rappel.
Transmission de l’histoire du couvent aux jeunes.
Intégrer les jeunes le 25 novembre.
Atelier avec les jeunes: slam?
Recueillir les histoires des personnes âgées/ société d’histoire.
Enregistrer les histoires, seul, en groupe, en discussion.
Ce qui a été sauvé, c’est l’école L’Italien, donc s’harmoniser davantage avec.
S’harmoniser avec les lieux incluant l’Église.
Le nouveau bâtiment ferait écho au couvent.
Concours d’architecture pour le nouveau projet.
Si pas de logements, peut-être que la nouvelle école primaire pourrait être là (et donc pas détruire la forêt nourricière, terrain où la nouvelle école est censée être). La mission se poursuit comme étant un lieu d’enseignement.
Un monument pour rappeler le couvent à partir des agrégats restants (avec un artiste).
Un monument qui rappelle les souvenirs, la musique, les cours de piano.
Refaire une maquette du cœur villageois et réinventer place publique avec montage photos des religieuses.
Demander aux enfants ce qu’iels voudraient. (une consultation)
Une projection sur l’Église pour commémorer le couvent.
Intégrer les pierres restantes au nouveau bâtiment.
Que les organismes communautaires soient consultés pour comprendre les besoins de la population et des personnes plus vulnérables.
Des logements sociaux, c’est pas la même chose que des logements abordables. On souhaite avoir des logements sociaux.
Ça serait un super endroit pour le rond-point / espace pour le communautaire.
Le réfléchir dans une perspective d’accessibilité universelle – un bâtiment éco énergétique (géothermie).
Maison de la famille: créer une cellule de crise (municipalité / communautaire / …).
Lister – inventaire des bâtisses inutilisées sur le territoire des Basques.
Faire la liste des projets alternatifs de logements sociaux pour s’inspirer.
Marche de Jane – parcours narré pour découvrir les vieux bâtiments / bâtiments patrimoniaux, pour répertorier ces endroits + comprendre les enjeux + trouver des solutions collectivement.
Parcours historique, parcours des bâtiments patrimoniaux.
Utiliser le droit de rachat des villes.
S’assurer que la communauté soit consultée pour la reconstruction (et que ça soit beau).
Transmission d’informations sur la reconstruction.
Que les propriétaires aient la sensibilité de consulter la communauté pour la reconstruction.
Que cette assemblée-là soit le premier pas, mais qu’il y en ait d’autres.
Bâtir un complexe domiciliaire respectant l’historique des lieux.
Souligne l’appui des religieuses dans le développement de notre communauté : plusieurs générations.
Que le projet à mettre en place ait une vocation communautaire qui respecte ce que le couvent représentait. Avec un aspect qui s’agence avec l’environnement.
Ériger un monument qui relate l’histoire du bâtiment autant l’aspect architectural que l’aspect humain.
Rassembler des photos de l’intérieur du bâtiment, avec autorisation des personnes s’il y a lieu.
Est-ce qu’il y a eu des films fait dans le couvent ? On pourrait faire appel à la population.
Est-ce qu’il y aurait une exposition avec des photos ?
Est-ce que ce serait réalisable de faire une mini-bâtisse à l’extérieur avec des photos appropriées ?
Jardin des « roses ».
Plaque commémorative.
Agrandir le stationnement.
Bâtir un endroit pour les personnes âgées ou un endroit pour logements à prix abordables.
Aménager un stationnement en hauteur.
Des logements sociaux et une coopérative d’habitation.
Un lieu pour la communauté, un lieu de partage, un lieu pour les jeunes et pour les aînés, favorisant les liens intergénérationnels, les soins et le partage.
École primaire soit construite là et les anciennes écoles primaires (comme l’Italien) soit converties en logements sociaux.
Il est important de trouver des moyens pour que des scénarios comme celui-ci ne se reproduisent pas. Se pencher notamment sur les règlements municipaux.
Les personnes présentes souhaitent que le lieu recréé inspire des sentiments de paix et de sérénité. Qu’il soit noble, beau, mais aussi accessible.
Un lieu communautaire qui répond aux besoins de la population, notamment dans un contexte de crise du logement.
Mobiliser la société d’histoire pour constituer un fonds d’archives
Lancer un appel pour des manifestations culturelles et artistiques liées au couvent
Raconter l’histoire de l’école L’Italien et son lien avec la communauté religieuse, et illustrer la trace de cette communauté sur le territoire
Mobiliser les propriétaires actuels comme partenaires et anticiper la demande en
logement abordable pour assurer l’attractivité du territoire
Valoriser les éléments architecturaux du bâtiment et les intégrer à l’aménagement
Demander à la Ville de Trois-Pistoles de créer un comité d’urbanisme
Faire de cet événement un moment collectif pour parler du territoire, des enjeux importants et des projets structurants
Reconstruire pour les jeunes et prendre soin de tous les jeunes
Faire preuve de bienveillance envers les jeunes impliqués dans l’incendie, en respectant le processus judiciaire en cours.
